بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم
ان شاء الله در اين قسمت تمامي آلبوم ها و اصدارات و اناشيد متنوع و جديد شيخ مشاري العفاسي را قرار مي دهم
لطفا با نظرات و درخواست ها و پيشنهادات و انتقادات خود ، من را در جهت هر چه بهتر شدن اين قسمت ياري نماييد
*** براي استماع اناشيد بايد برنامه ريل پلير را نصب كرده باشيد و بهتر است از مرورگر موزيلا فايرفاكس استفاده كنيد
آلبوم عيون الأفاعي
تحميل | استماع | اسم النشيد |
المقدمة | ||
عيون الأفاعي | ||
هناك رسول الله | ||
وأحسن خلق الله | ||
ويل قوم | ||
منهاج الهدى | ||
فأشهد أن الله | ||
براهين | ||
فراق الحب | ||
جزى الله | ||
خاتم الرسل |
كلمات اناشيد آلبوم عيون الأفاعي
عيون الأفاعي
كأنّ نجوماً أومضت في الغياهب
عيون الأفاعي أو رؤوس العقارب
إذا كان قلب المرء في الأمر حائراً
فأضيق من تسعين رحب السباسب
وتشغلني عني وعن كل راحتي
مصائب تقفوا مثلها في المصائب
إذا ما أتتني أزمة مدلهمة
تحيط بنفسي من جميع الجوانب
تطلبت هل من ناصر أو مساعد
ألوذ به من خوف سوء العواقب
فلست أرى الا الذي فلق النوى
هو الواحد المعطي كثير المواهب
ومعتصم المكروب في كل غمرة
ومنتجع الغفران من كل هائب
مجيب دعا المضطر عند دعائه
ومنقذه من معضلات النوائب
معيد الورى في زجرة بعد موتهم
لفصل حقوق بينهم ومطالب
ففي ذلك اليوم العصيب ترى الورى
سكارى ولا سكر بهم من مشارب
حفاة عراة خاشعين لربهم
فيا ويح ذي ظلم رهين المطالب
فيأتوا لنوح والخليل وآدم
وموسى وعيسى عند تلك المتاعب
لعلهمُ أن يشفعوا عند ربهم
لتخليصهم من معضلات المصاعب
فما كان يغني عنهموا عند هذه
نبي ولم يظفرهمُ بالمآرب
هناك رسول الله
هــناك رســـــول الله يأتي لــــربه
ليـشـفـع لتخليص الورى من متاعب
فيرجع مـســرورا ً بنيـــل طـلابــه
أصاب من الرحمــن أعـلـى الـمراتب
سـلالـة إسماعـيـل والـعـرق نـازع
وأشـــــرف بيت من لـؤي بن غــالب
بـشـارة عيســى والذي عنه عبروا
بـشـــدة بـأس بالـضـحــوك الـمحارب
ومن أخبروا عنه بأن ليس خـلـقه
بـفــظ وفي الأسـواق لـيـس بصـاخـب
ودعــــــوة إبـراهـيــم عنـد بـنـائــه
بـمــكـــة بـيـتـا فـيـه نـيـل الـرغـائـب
جـمـيـل المحـيا أبيض الوجه ربعة
جــلـيـل كــــراديــس أزج الـحـواجـب
صبيح مليح أدعـج العـيـن أشـكـل
فـصيـح لـه الاعـجـام لـيـس بـشـائـب
وأحسن خلق الله
وأحسن خلق الله خُلقا وخلقة
وأنفعهم للناس عند النوائب
وأجود خلق الله صدرا ونائلا
وأبسطهم كفا على كل طالب
وأعظم حر للمعالي نهوضه
إلى المجد سام للعظائم خاطب
ترى أشجع الفرسان لاذ بظهره
إذا أحمر بأس في بئيس المواجب
وآذاه قوم من سفاهة عقلهم
ولم يذهبوا من دينه بمذاهب
فما زال يدعو ربه لهداهم
وإن كان قد قاسى أشد المتاعب
وما زال يعفو قادر عن مسيئهم
كما كان منه عند جبذة جدب
ومازال طول العمر لله معرضا
عن البسط في الدنيا وعيش المذارب
بديع كمال في المعالي فلا امرؤ يكون له مثلا ولا بمقارب
أتانا مقيم الدين من بعد فترة وتحريف أديان وطول مشاغب
ويل قوم
أيا ويل قوم يشركون بربهم
وفيهم صنوف من وخيم المثالب
فيا ويل قوم يشركون بربهم
وفيهم صنوف من وخيم المثالب
ودينهم ما يفترون برأيهم كتحريم حام وأختراع السوائب
ويا ويل قوم حرفوا دين ربهم
وأفتوا بمصنوع لحفظ المناصب
ويا ويل من أطرا في وصف نبيه
وأطروا رب الخلق أطراء خائب
ويا ويل قوم قد أباروا نفوسهم تكلف تذويق وحب الملاعب
ويا ويل قوم قد أخف عقولهم تجبر كسري وإستلام الضرائب
فادركهم في ذاك رحمة ربنا وقد أوجبوا منه أشد المعايب
فأرسل من عليا قريش نبيه ولم يكن فيما قد بلوه بكاذب
ومن قبل هذا لم يخالط مداس اليهود ولم يقرأ لهم خط كاتب
منهاج الهدى
فأوضح منهاج الهدى لمن اهتدى
ومنّ بتعليم على كل راغب
وأخبر عن بدء السماء لهم وعن
مقام مخوف بين أيدي المحاسب
وعن حكم رب العرش فيما يعينهم
وعن حكم تروى بحكم التجارب
وأبطل أصناف الخنى وأبادها
وأصناف بغي للعقوبة جالب
وبشر من أعطى الرسول قياده
بجنة تنعيم وحور كواعب
وأوعد من يأبى عبادة ربه
عقوبة ميزان وعيشة قاطب
فأنجى به من شاء ربي نجاته
ومن خاب فلتندبه شر النوادب
فأشهد
فأشهـد أن الله أرســــــل عــــبـــده
بــحــق ولا شــيء هــنــاك بــرائــب
وقد كـــان نـــورالله فـيـنـا لـمهـتـد
وصمصام تـدمـيـر عـلى كـــل نــاكـــب
وأقــوى دلـيـل عـنـد مـن تـم عـقله
عـلى أن شرب الشرع أصفى الـمـشـارب
تـواطـىء عـقـول في سلامة فكره
عـلى كـل ما يـأتي بــه مـن مـطـالـب
سـمـاحـة شرع في رزانة شرعة
وتـحـقـيـق حـق في إشــــارة حــاجــب
مكـارم أخـــلاق وإتـــمــام نـعـمـة
نـبــــوة تــألــيــف وسـلــطــــان غـــالب
نصدق ديـــن الـمـصطـفى بقلوبنا
على بـيـنات فـهـمـهـا مـن غـــــرائب
براهـين
براهـين حق أوضحت صدق قوله
رواهـا ويـروي كــل شــب وشـائـب
ومن ذاك كم أعطى الطعام لجائع
وكـم مـرة أسـقى الـشـراب لـشـارب
وكم من مريض قد شفي من دعائه
وإن كـان قـد أشـفــى لــوجــبة واجب
ودرت لـه شــاة لـدى أم مـعـبــد
حـلـيـبـا ولا تـسـطـاع حـلـبـة حـــالب
وقد ساخ في أرض حصان سراقة
وفـيه حــديث عـن بـراء بن عـازب
وقد فاح طيبا كـف من مس كـفـه
وماحـلّ رأسـا جـنـس شـيـب الـذوائب
وألقى شقي القوم فرث جزورهم
عـلى ظــهــره والله لـيـس بــــعـازب
فألـقـوا بـبـدر في قــلـيـب مـخـبـث
وعـم جـمـيـع الـقـوم شــؤم المداعب
وأخـبـر أن أعــطـاه مــولاه نصرة
ورعـبا الى شـهـر مـسـيـرة سـارب
فأوفاه وعد الرعب والنصر عاجلا
وأعـطى لـــه فـتـح الـتـبـوك ومآرب
وأخـبـر عـنـه أن سـيـبـلـغ مـلـكـــه
إلى مـا رأى من مـشـرق ومـغــارب
فـأسـبـل رب الأرض بـعـد نـبـيــــه
فـتـوحـا تــواري مـالــهــا من مـناكب
براهـين حق أوضحت صدق قوله
رواهـا ويـروي كــل شــب وشـائـب
ومن ذاك كم أعطى الطعام لجائع
وكـم مـرة أسـقى الـشـراب لـشـارب
وكم من مريض قد شفي من دعائه
وإن كـان قـد أشـفــى لــوجــبة واجب
ودرت لـه شــاة لـدى أم مـعـبــد
حـلـيـبـا ولا تـسـطـاع حـلـبـة حـــالب
وقد ساخ في أرض حصان سراقة
وفـيه حــديث عـن بـراء بن عـازب
وقد فاح طيبا كـف من مس كـفـه
وماحـلّ رأسـا جـنـس شـيـب الـذوائب
وألقى شقي القوم فرث جزورهم
عـلى ظــهــره والله لـيـس بــــعـازب
فألـقـوا بـبـدر في قــلـيـب مـخـبـث
وعـم جـمـيـع الـقـوم شــؤم المداعب
وأخـبـر أن أعــطـاه مــولاه نصرة
ورعـبا الى شـهـر مـسـيـرة سـارب
فأوفاه وعد الرعب والنصر عاجلا
وأعـطى لـــه فـتـح الـتـبـوك ومآرب
وأخـبـر عـنـه أن سـيـبـلـغ مـلـكـــه
إلى مـا رأى من مـشـرق ومـغــارب
فـأسـبـل رب الأرض بـعـد نـبـيــــه
فـتـوحـا تــواري مـالــهــا من مـناكب
فراق الحب
وكلمه الأحجارُ والعُجُمُ والحصى
وتكليم هذا النوع ليس برائب برائب برائب
وحن له الجدعُ القديمُ تحزنن
فإن فراق الحّبِ إدهى المصائبِ المصائبِ المصائبِ
وأعجبُ تلك البدر ينشقُ عنده
وما هو إعجازه من عجائبِ عجائبِ عجائبِ عجائبِ عجائبِ
وشق له جبريلُ باطن صدرهِ
لغسل سوادٍ بسويداء لازبِ
وأسرى على مثنى البُراق إلى السماء
فيا خير مركوبٍ ويا خير راكبِ ويا خير راكبِ
وراعت بليغُ الآيةِ كل مُجادلٍ
خصيمٍ تمادى في مراءِ المطالبِ
براعةٌ إسلوبٌ إسلوبٌ
وعجز مُعارضٍ بلاغة إقوال وأخبارُ غائبِ غائبِ غائبِ
وسماهُ ربُ الخلق أسماءَ
مدحةٍ تبين ما أعطى له من
رؤؤفٌ رحيمٌ رؤؤفٌ رحيمٌ
أحمد ومحمدٌ مقفاً ومفضلٍ يسمى بعاقبِ بعاقبِ بعاقبِ
إذا ما أثاروا فتنةَ الجاهليةً
يقودُ ببحرٍ زاخرٍ من كتائبِ
يقوموا لدفع البئسِ أسرعَ قومهِ
بجيشٍ من أبطال غُرِ السلاهيبِ
أشداء بئسٍ من كل باسلٍ
ومن كل قرنٍ بالأسنةِ لاعبِ لاعبِ
ترى الرسلِ قداما و نبلاً وجرءاةً
نفوس همومٍ أمهاتٍ نحائبِ
وكلمه الأحجارُ والعُجُمُ والحصى
وتكليم هذا النوع ليس برائب برائب برائب
وحن له الجدعُ القديمُ تحزنن
فإن فراق الحّبِ إدهى المصائبِ المصائبِ المصائبِ
وأعجبُ تلك البدر ينشقُ عنده
وما هو إعجازه من عجائبِ عجائبِ عجائبِ عجائبِ عجائبِ
وشق له جبريلُ باطن صدرهِ
لغسل سوادٍ بسويداء لازبِ
وأسرى على مثنى البُراق إلى السماء
فيا خير مركوبٍ ويا خير راكبِ ويا خير راكبِ
وراعت بليغُ الآيةِ كل مُجادلٍ
خصيمٍ تمادى في مراءِ المطالبِ
براعةٌ إسلوبٌ إسلوبٌ
وعجز مُعارضٍ بلاغة إقوال وأخبارُ غائبِ غائبِ غائبِ
وسماهُ ربُ الخلق أسماءَ
مدحةٍ تبين ما أعطى له من
رؤؤفٌ رحيمٌ رؤؤفٌ رحيمٌ
أحمد ومحمدٌ مقفاً ومفضلٍ يسمى بعاقبِ بعاقبِ بعاقبِ
إذا ما أثاروا فتنةَ الجاهليةً
يقودُ ببحرٍ زاخرٍ من كتائبِ
يقوموا لدفع البئسِ أسرعَ قومهِ
بجيشٍ من أبطال غُرِ السلاهيبِ
أشداء بئسٍ من كل باسلٍ
ومن كل قرنٍ بالأسنةِ لاعبِ لاعبِ
ترى الرسلِ قداما و نبلاً وجرءاةً
نفوس همومٍ أمهاتٍ نحائبِ
جـــزى الله
جـــزى الله أصحــــاب الـنـبي محمـد جميعــــا كمــا كانــوا لـه خير صاحب
وآل رســـــول الله لازال أمــــــرهــم قـويـمـا عـلـى إرغــــام أنف النواصب
ثـلاث خصــــــال من تعــاجيب ربنا نجابـــــــــة أعــقــاب لـوالــــــــد طالب
خـلافـــــــــة عـبـــــاس وديـن نبينـــا تــزايــــد في الأقـــطــار من كل جانب
يؤيـــد ديـن الله في كـــــــل دورة عصائب تـتـلــو مثـــلـهـا من عـصائب
فمنهم رجال يدفـعــون عــدوهـــم بـسـمـر الـقـنــــــا والمرهفات القواضب
ومنهم رجال يغــلبـــون عــدوهـــم بأقـــــوى دلـيـل مفحــــم لـلـمـغــــاضب
ومنهم رجال بـيـنـــــوا شرع ربنا ومـا كـان فـيـه مـن حـــــرام وواجــــب
ومنهم رجال يدرســون كتـابــــــه بتجويـــــد تـرتـيـــــل وحفـظ مـراتـــب
ومنهم رجال فســــروه بعلمهـــــم وهـم عــلــمــونــا مــا بــه من غـــرائب
ومنهم رجال بالحــديث تولعـــــوا وما كان فـيـه من صحـيـح وذاهــــــــب
ومنهم رجال مخلصون لربهـــــــم بأنفـسـهـــم خصـب البـــــــــلاد الأجادب
ومنهم رجال يهتـــــدى بعظاتهــــم قيــام إلى ديـــــن مـن الله واصـــــب
عــلى الله رب الناس حسن جزاءهـم بما لا يوافـــي عـــــده ذهــــن حاســــب
خاتم الرسل
سأذكرُ حبي للحبيبِ محمدٌ
أذا وصف العُشاق حب الحبائبِ
فمن شاء فاليذكر جمال بثينةٍ
ومن شاء فاليغزل بحب الرائبي
سأذكرُ حبي للحبيب محمدٌ
أذا وصف العشاق حب الحبائبِ
ويبدو محياه لعيني في الكرى
بنفسي أفديهِ أذاً والأقاربي
وتدركني في ذكرهِ قُشعريرهٌ
من الوجدي لا يحويني علمُ الأجانبِ
فمن شاء فاليذكر جمال بثينةٍ
ومن شاء فاليغزل بحب الرائبِ
سأذكرُ حبي للحبيبٍ محمدٌ
محمدٌ محمدٌ محمدٌ
أذا وصف العُشاق حب الحبائبِ
وأُلفي لروحي عند ذالك عزةٍ وأنساً وروحاً
فيه وثمة واثمِ
وأنك أعلي المرسلين مكانةً
وأنك لهم شمسٌ وهم كالثواقبي
وصلي آلهى كلما ذر شاركٌ
علي خاتم الرسُل الكرام ِ الأطايبِ
الأطايبِ الأطايبِ الأطايبِ الأطايبِ
الأطايبِ الأطايبِ الأطايبِ الأطايبِِِِِِ
اين مطلب آخرين بار توسط امير در الأحد 6 نوفمبر - 8:34 ، و در مجموع 3 بار ويرايش شده است.