انجمن آموزش مکالمه عربی
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
مرحبا بک في منتدی تعليم العربية للناطقين بالفارسية
يمکنک قراءة المواضيع والتحميل بدون التسجيل. ولکن إذا أردت أن تساهم في المواضيع یجب أن تسجل في المنتدی ويتم تفعيل حسابک من قبل المدير.
مع خالص الشکر و التحية
فریق الإدارة
************
سلام
خـــــوش آمــــــــــــــــدید
برای شرکت در مباحث این انجمن و استفاده از امکانات آن نیاز به عضویت دارید. پس از تایید عضویت می توانید در مباحث انجمن شرکت کنید.
برای دانلود کتابها، درسها، فیلمها، معجمها و نرم افزارهای آموزش مکالمه از وبلاگ انجمن به آدرس زیر استفاده کنید:
http://www.arabiforall.com/
با تشکر
گروه مدیریت انجمن مکالمه عربی
انجمن آموزش مکالمه عربی
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
مرحبا بک في منتدی تعليم العربية للناطقين بالفارسية
يمکنک قراءة المواضيع والتحميل بدون التسجيل. ولکن إذا أردت أن تساهم في المواضيع یجب أن تسجل في المنتدی ويتم تفعيل حسابک من قبل المدير.
مع خالص الشکر و التحية
فریق الإدارة
************
سلام
خـــــوش آمــــــــــــــــدید
برای شرکت در مباحث این انجمن و استفاده از امکانات آن نیاز به عضویت دارید. پس از تایید عضویت می توانید در مباحث انجمن شرکت کنید.
برای دانلود کتابها، درسها، فیلمها، معجمها و نرم افزارهای آموزش مکالمه از وبلاگ انجمن به آدرس زیر استفاده کنید:
http://www.arabiforall.com/
با تشکر
گروه مدیریت انجمن مکالمه عربی
انجمن آموزش مکالمه عربی

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

سوال های تفسیری

مشاهده موضوع بعدي مشاهده موضوع قبلي اذهب الى الأسفل  پيام [صفحه 1 از 1]

1سوال های تفسیری Empty سوال های تفسیری الأربعاء 9 مايو - 2:19

seraj

seraj
عضو ممتاز
عضو ممتاز
سوال های تفسیری 301423
با عرض سلام وادب خدمت اساتید گرامی
می تونم خواهش کنم به سوال من پاسخ دهید؟
درسه آیه اول سوره " التین " منظور خداوند متعال از آوردن " تین " ، " زیتون " ، " طور سینین " ، "بلد الامین " چیست ؟
ارتباط بین این اسمها در چیست ؟
آیا میان این اسمها ارتباطی وجود دارد که خداوند متعال آنها را پشت سر هم بیان کرده و بر آنها قسم یاد کرده؟

سوال های تفسیری 54084

2سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الأربعاء 9 مايو - 3:57

بغیازی

بغیازی
گروه مدیریت انجمن
seraj نوشته است:سوال های تفسیری 301423
با عرض سلام وادب خدمت اساتید گرامی
می تونم خواهش کنم به سوال من پاسخ دهید؟
درسه آیه اول سوره " التین " منظور خداوند متعال از آوردن " تین " ، " زیتون " ، " طور سینین " ، "بلد الامین " چیست ؟
ارتباط بین این اسمها در چیست ؟
آیا میان این اسمها ارتباطی وجود دارد که خداوند متعال آنها را پشت سر هم بیان کرده و بر آنها قسم یاد کرده؟

سوال های تفسیری 54084
وعلیکم السلام ورحمة الله وبرکاته وبعد

بله میان این اسامی ارتباط وجود دارد برخی مفسرین معتقدند که تین اشاره به دوران آدم (ع) دارد و گویند طور تینا که در دمشق قرار دارد محلیست که در آن درختان انجیر می روید . و زیتون اشاره به دوران نوح (ع) دارد که آدم دوم ملقب شده ( داستان کبوترنوح (ع)و شاخه ی زیتون مشهور است)و کوه زیتا در بیت المقدس قرار دارد . و طور سینا اشارت دارد به صحرای سینا که موسی (ع) بالای آن به مناجات با خدا می پرداخت . وبلد امین اشاره دارد به مکه مکرمه ودوران ختم رسل محمد مصطفی (ص) .والله أعلم بالصواب سوال های تفسیری 54084

http://kakaarabi.blogfa.com/

3سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الأربعاء 9 مايو - 10:59

seraj

seraj
عضو ممتاز
عضو ممتاز
سوال های تفسیری 817197 سوال های تفسیری 817197 سوال های تفسیری 817197

سپاس بی کران بر استاد بغیازی

سوال های تفسیری 817197 سوال های تفسیری 817197 سوال های تفسیری 817197
سوال های تفسیری 83578

4سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الأربعاء 9 مايو - 16:24

soad

soad
عضو ممتاز
عضو ممتاز
شکرا من مطالبک الجمیل یا استاذ بغیازیسوال های تفسیری 585990 سوال های تفسیری 647435

5سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الثلاثاء 15 مايو - 15:28

seraj

seraj
عضو ممتاز
عضو ممتاز
سوال های تفسیری 301423
سلام بر استاد گرامی
به نظر شما با توجه به سوره مبارکه حدید آیا می توان گفت آهن در زمین وجود نداشته و بعدا بر زمین نازل شده؟
آیا نزول آهن بر زمین نظریه صحیحی است؟
سوال های تفسیری 772827

6سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الخميس 17 مايو - 13:23

khadem69

khadem69
عضو فعالی شده
عضو فعالی شده
قال علی علیه
السلام: إنزاله ذلک خلقه إیاه.



قول آخر:


مراد از انزال
آهن درانزلنا الحدید شبیه انزال چهارپایان در انزل لکم من
الانعام ثمانیة ازواج
می باشد.



زیرا براساس آیه و
ان من شیء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم
منشآ وجودی هرچیز نزد
خداونداست و او هرموجودی را پس از تعیین حدود وجودیش به این عالم می آورد.



که این خود نوعی
نزول است. (تفسیر نور- ج 11 - ص 486)

7سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الخميس 17 مايو - 13:48

seraj

seraj
عضو ممتاز
عضو ممتاز
سلام علیکم یا صدیقی الکریم khadem69
شکرا جزیلا لک

سوال های تفسیری 83578

8سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الخميس 17 مايو - 15:06

soad

soad
عضو ممتاز
عضو ممتاز
khadem69صدیق العزیز
شکرا ان اقوالک اعجبنی. انا مسرورةسوال های تفسیری 613628
سوال های تفسیری 54084

9سوال های تفسیری Empty رد: سوال های تفسیری الخميس 16 مايو - 16:21

سارة20

سارة20
عضو فعالی شده
عضو فعالی شده
شکرا علی هذه المعلومات المفیدة سوال های تفسیری 208395

مشاهده موضوع بعدي مشاهده موضوع قبلي بازگشت به بالاي صفحه  پيام [صفحه 1 از 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
شما نمي توانيد در اين بخش به موضوعها پاسخ دهيد